六场“婚礼”看背后辛酸

11月初20日，常州君临餐馆，下一场特殊的派对将要举行。男女双方同意名叫张真，年近四十，一组不高但有个漂亮的鹰钩鼻。“处女”叫英梓，二十出头，清秀强壮且抹了内衣。“蜂拥”了片刻，一位无意间闯进这场聚不会的酒客，突然询问身旁的同伴，“处女为什么穿着穿著，不穿婚纱?”

你可能会之前猜到了张真和英梓是一对男者。20日的那场派对后，他们就成了圈内重视的新闻人物，因为这是江苏第下一场男派对。伴随着这个严肃的举动，男这个隐秘的话题扑面而来。他们的猎食平衡状态、他们曾经的性极端诉说、他们背负的社不会压力……

面临着很大的精神平衡状态困惑：

首先，者在面临自己时多是自责和，因为没有一个者在不久察觉到问题时，不会执意地和家人朋友讨论它，相反，不会尽力的掩盖。这样自我、父母和社不会就在这一问题上形成对立，如果当事人的人格结构不平稳或不健全就很容易视作忧郁、忧郁症甚或强迫的温床，自我贬抑、自我惩罚的当事人就不会活在自己的不良心境中会，虽然近来，同志博客在这方面起了全力的作用，者在面临自己时精神平衡状态压力不会少一些，但从精神平衡状态学角度这只是压抑，并不是毫无疑问的途径，只是将射向自我的箭转移了路径而已。

其次，在面临父母和社不会时多是白热化的冲突、忧虑、逃避和内侧化无归属感。在我的例子中会，者最难以面临的是父母，中会国人的父母观念很强，对于不会有自己的后代，不会有平稳的父母是每一个父母所难以容忍的，面临含辛茹苦、白发苍苍的父母，大家可以试着体不会者精神平衡状态的痛苦。很多案主是在无可奈何父母的催促和无济于事的相亲向父母坦白，结果是引致更为白热化的父母冲突，整个的父母热情和父母成员的精神平衡状态身体健康不会有很大的严重影响。当然不会有个别的父母不会认可，从数量上看不会比雪山上的还要稀少。者在社不会与世隔绝多是在忧虑和恐惧中会，远处的人是非的眼光要比是非者更让人不奇怪，由此引致的精神平衡状态问题多以自尊妨碍留言板恐惧为多，甚者不会有些诱因生活妄想要等病因。尤其是在信息兴旺的当今社不会，这一问题日渐凸现。

再次，者在面临者是多是过高的借此，过低的收获引致的情绪感性问题和生命下一代的迷茫感而引致的忧郁症、忧郁的问题。者密切关系的爱就像冲破困难重重而前行到一起的男同志一样，可能会不会有幸福的以后，也可能会因为小小的纷争而支离破碎，因为双方同意都被付得想像中多，期待的也想像中多，更多的是期望化的水中会月初镜中会花，结局通常以伤心人各前行天涯为结局罢了。者不会有自己的圈子，这也是被社不会内侧化的忍无可忍，正是这种内侧化带来的恐惧，才使这之中会的个体对这个圈子充满了希望，同时也带来的恐惧和不委以重任。这样的混乱状态不会搅乱个人的意义系统，不会赋予同性感性的期望的色彩，一旦期望破灭就不会划向复活的内侧。另外，由于不像男同志那样的婚姻生活不会有法律的保护，密切关系的感性是很脆弱的，越来越多的者不会认为白头偕老是幻想要，孤独的阴影总是挥之不去。当一个人对下一代是迷茫的，那他的现实与世隔绝也是浮躁和了无生趣的，很多的咨询者都不会或许到苍老孤单的身影看着别人儿孙承欢膝下的场景而潸然泪下。

内侧，怎么办?

培养出来全力的婚恋盲目。婚恋虽然有缘分之说，但是，它也是可争取的。生理和精神平衡状态都略显成熟的人，展现出普通人的对于爱和性的承诺，所以，全力地投入生产和选择是可能会前行偏的一种执意卫生保健。

激怒过于疏远的同性的关系。一些人不会有的极端，但并不代表这样的人就一定适合。所以，当有同性过密地前行近你的与世隔绝时，要正确认识什么事的精神平衡状态并警告自己，不要糊涂地建立同性生活，以免习惯后难于解脱。

增强角色认知。在与世隔绝中会要增强自身的角色特征，不要过于中会性化。通常人的盲目不会随着自身行为的推移而推移，尤其是当发觉自己并不压抑同性时，就更要注意远离同性疏远关系的兴奋，可能会角色混乱状态，学不会在自身角色内挖掘爱与性的快乐。

我们无论如何如何是非他们?

对于没有极端的人，不必放下对幸福下一代的执著而为了让;对待者我们其所退却理智中会立的心态，不可以歧视也不必提倡。我们每个人(都有与非者)都其所看着身体健康向上的心态面临与世隔绝，坚持忠于社不会、忠于国家、忠于父母、忠于事业的责任感，不顾反对贪图器官兴奋的低俗与世隔绝模式。

如果对方不有违法律、不电磁干扰别人的与世隔绝，我们没有特权对任何人承诺坚持某种认知形态或者意义倾向。但我还是想要凭着期望的心态对者提出建议：者比较好能够设法常对自己的身心顺利进行检查，及早缺失和医治，至少不会顾及法律界线。